Administratie | Alimentatie | Arta cultura | Asistenta sociala | Astronomie |
Biologie | Chimie | Comunicare | Constructii | Cosmetica |
Desen | Diverse | Drept | Economie | Engleza |
Filozofie | Fizica | Franceza | Geografie | Germana |
Informatica | Istorie | Latina | Management | Marketing |
Matematica | Mecanica | Medicina | Pedagogie | Psihologie |
Romana | Stiinte politice | Transporturi | Turism |
COMPORTAMENTUL DEVIANT LA ADOLESCENTI
Este foarte bine stiut faptul ca relatia parinte - copil poate fi considerata cea mai importanta dintre relatiile care se pot forma, in genera, intre oameni . Pe langa faptul ca este o legatura definitiva si indestructibila, ea trebuie sa fie si cea mai stransa si puternica legatura posibila intre oameni . Nimic pe lumea aceasta nu se compara cu o relatie reusita si plina de intelegere, respect si iubire, asa cum este relatia dintre parinti si copiii lor .
Dar pentru ca aceasta relatie sa fie reusita , este nevoie de mult efort si rabdare depuse de copii, dar si de parintii lor . Este foarte important ca fiecare dintre ei sa constientizeze si, de asemenea, sa inteleaga pozitia in care se afla si, care sunt conditiile ce trebuie indeplinite, si limitele, ce nu trebuie depasite .
Ca adolescent este foarte important sa te mentii pe o linie dreapta, adica sa ai grija sa mentii controlul comportamentului sub imperiul atator tentatii sau sa stii sa spui NU influentelor negative ale anturajului, sa nu faci greseli ce depasesc anumite limite si ce ti-ar putea provoca mari probleme . Aici intervine parintele, care trebuie sa fie suportul constant al adolescentului si care va veghea mentinerea, modelarea comportamentului copilului sau . Nu este vorba de un control continuu, sufocant si stresant, ci mai degraba de o supunere din umbra, de o anumita grija, multa rabdare si munca de convingere asupra a ceea ce ar fi bine sa faca sau cum sa se comporte un copil . Adolescentul are nevoie de incredere in el insusi, de increderea parintilor in resursele sale si mai ales, de afectiunea si dragostea lor.
Este vorba dspre o educatie puternica si bine inradacinata, ce trebuie oferita unui copil incepand de la mica copilarie, pubertate si continuata in adolescenta, varsta framantarilor, a entuziasmului, a cristalizarii relatiilor de prietenie si iubire.
Parintele are foarte multe griji, responsabilitati, diverse probleme, si de aceea, este bine ca intr-o familie fiecare membru sa faca efortul de a pastra un anumit echilibru, liniste, si, sa arate intelegere si respect fata de ceilelti membrii ai familiei sale, mai ales fata de parinti . Parintii sunt cei care ii conduc pe copii pe drumul vietii, ii indruma intotdeauna spre a face cele mai bune alegeri in viata pentru ei, nu doar le creioneaza traseul, le si sunt alaturi, la bine si la greu .
Nu este deloc usor sa fi parintele unui adolescent deoarece adolescenta este, prin definitie, perioada de viata in care invatam sa devenim autonomi. Adolescentul incepe sa se detaseze treptat de mediul familial spre grupul de prieteni, insa in acelasi timp, el cauta acel mediu familial, acele repere, care-i vor permite sa devina adult, modelandu-si conduita in functie de modelele parentale ; est copil si adult in acelasi tinp si traieste aceasta contreadictie, nu e deloc usor
Adolescentul invata zilnic in anumite feluri de la diferite persoane. El invata adesea, fiind atent la ceea ce fac parintii si, mai putin din ceea ce spun acestia si tocmai de aceea, este important ca si parintii adolescentului sa faca ceea ce ei predica.
Relationarea parinte - adolescent are loc doar prin stabilirea comunicarii dintre acestia si prin interactiunile specifice dintre familii.
Comunicarea dintre parinti si adolescent este o conditie foarte importanta a relationarii si a formarii personalitatii. Obuna comunicare nu inseamna ca adolescentul sa-l asculte pe parinte fara a scoate un cuvant, sau sa se conformeze de fiecare data doar tinand cont de ierarhia rolurilor, ci a experimenta exprimarea libera pentru a se face inteles, a se descarca atunci cand este treist, a invata din greseli, a impartasii emotiiA fi lasat sa comunici jignitor, agresiv la adresa parintilor sau semenilor, iarasi nu este bine, aceasta nu este o buna comunicare, nici autonomie sau libertate, ci o conduita verbala negativa, ce mai devreme sau mai tarziu, va fi sanctionata de societate; in asemenea situatii, rolul educativ al familiei va trebui sa-si spuna cuvantul, intr-o mare masura, ea este cea care ghideaza adolescentul .
Parintele care stie sa-i lase copilului o marja de libertate, dar care ii calca si anumite norme si valori si-i fixeaza anumite repere in ceea ce priveste comporatmentul, isi va atrage respectul copilului sau adolescent.
Adolescentul cauta intr-un fel anume, aprobarea parintelui sau pentru conduita sa, el nu are asteptari de la parintii sai de genul ca ar putea sa faca chiar tot ce-i trece prin cap si acestia sa-l aprobe.Cu alte cuvinte adolescentul a inceput deja sa "creasca" si sa cunoasca anumite limite peste care nu doreste sa treaca, constiinta s-a cristalizat, personalitatea in linii mari este formata, desi ea continua a se imbogatii pe tot parcursul vietii.
Adolescentul asteapta de la parintii sai sa fie mai putin posesivi si sa-l trateze cu respect, ca pe un tanar responsabil.
ISTORICUL SI DEZVOLTAREA CONCEPTULUI DE ADOLESCENT Adolescenta - perioada in
existenta omului si a evolutiei personalitatii sale,
este varsta care a socat in toate timpurile creand uneori conflicte
si anxietati sociale.
Socrate (sec. V i.e.n.) sublinia faptul ca:
'Tineretul nostru iubeste luxul. El are purtari rele, sfidare pentru
autoritati. Ei arata dispret pentru varstnici si
iubesc flecareala in locul actiunii. Copiii sunt astazi tiranii
si nu servantii familiilor lor. Ei nu se mai ridica cand un varstnic
intra in casa. Ei isi contrazic parintii, flecaresc
fata de musafiri, infuleca pe nerasuflate mancarea si isi
tiranizeaza profesorii'.
Adolescenta este un stadiu de
viata intermediar intre copilarie si maturitate. Limitele
cronologice ale adolescentei sunt discutabile. Majoritatea autorilor considera
adolescenta intre 12-18 si chiar 20 de ani; Bencher extinde varsta pana
la 24-25. Aceasta tendinta de extindere a adolescentei pana
la perioade de varste considerate alta data ca apartinand
maturitatii a devenit posibila ca urmare a prelungirii perioadei
de varsta necesara scolarizarii, perioada de
dependenta afectiva, si in majoritatea cazurilor, si
economica si care, prin aceasta, se opune procesului de maturizare.
Acest punct de vedere este insa discutabil.
Piaget afirma ca
adolescentul este introdus in viata si astfel, in maturitate
prin munca. Exista societati si diferite medii sociale
in care copiii se ingrijesc si isi castiga existenta
de la varste fragede.
Adolescenta este
considerata totodata ca o perioada in care se manifesta
fenomene de revolta; adolescentul avand un caracter neconformist.
Fata de normele sociale adolescentul poate avea o identificare
negativa sau pozitiva si acest lucru poate crea senzatia
unei instabilitati a personalitatii sale. Fixarea nivelului
de aspiratie a capacitatii de separare de parinti
si de altii, sunt factori decisivi in procesul de identificare.
Dupa Howels, identificarea
negativa se poate exprima si prin acceptarea perversa a
modelelor prezentate de parinti ca fiind periculoase: viata de
banda, droguri, homosexualitate, filozofie diferita, etc.
Caracterizand evolutia
adolescentei, Rousselet o imparte in:
1. Perioada revoltei - caracterizata prin manifestari ca: refuzul de
a se supune din dezgust pentru ca i se ordona, zambetului batjocoritor, cand
nu mai crede in atotputernicia educatorilor, se revolta contra
parintilor, refuza profesia acestora (baietii se opun
mai ales tatilor, iar fetele se opun mamelor), revolta contra
scolii (profesorii sunt priviti ca niste tirani, ignoranti,
cauta sa le demaste asa-zisele nedreptati).
2. Perioada scandalului - apare dupa momentul in care crezand ca nu
mai este copil, vrea sa se afirme in noua lui identitate prin
excentrari, dorinta de a se face remarcat, vestimentatie
deosebita, etc. Este varsta bandei, iar tanarul care a negat familia,
scoala (sau cel putin influenta lor morala), nu este capabil de
a trai izolat intr-o lume inospitaliera si cauta sa
fie aproape de prietenii care il inteleg si cu care impartaseste
acelasi mod de viata.
3. Perioada de exaltare si afirmare, cand tanarul se simte gata de a infrunta
lumea.
Termenul de adolescenta nu
desemneaza o abstractie pura, ci o realitate vie, dinamica, in care
converg influente variate si cu ponderi diferite de ordin fiziologic,
social, psihologic si pedagogic. Adolescenta reprezinta deci cea mai
complexa si efervescenta perioada din viata
individului.
Pe plan psihologic, este varsta
afirmarii intereselor sociale si profesionale, a stabilirii de noi
relatii intre 'el' si 'altii', a dorintei
de libertate, autonomie, cat si printr-o generoasa sensibilitate
ideo-afectiva, varsta a marilor idealuri, dar si a trairilor
dureroase, uneori, cu urmari dezadaptative.
In adolescenta apare
dorinta de afirmare, identificarea eu-lui cu modele de comportament independent
ce preced definirea stabila a propriei personalitati.
Largirea sferei de experienta sociala determina
armonizarea deprinderilor si atitudinilor cu cerintele sociale
si dezvolta major spiritul critic si autocritic.
Adolescentul devine stapan pe
procesele sale psihice care sunt dirijate constient. De la aceasta
constiinta de sine apreciata de altii, trece la
constiinta de sine prin autoapreciere, de la gandirea intuitiv
concreta la gandirea abstracta si de la motivatiile
elementare la cele sociale de comportament (datorie, raspundere, scop in
viata).
Comportamentul exprima receptivitate
la stimulii realitatilor obiective, consecutiv carora se
autoregleaza si autoperfectioneaza. Adolescentul devine
constient de evolutia sa proprie. Formarea trasaturilor
pozitive de caracter se reflecta direct in conduita, care intruneste
astfel un continut motivational in care constiinta
raspunderii, a semnificatiilor actelor sociale ocupa un loc central.
Adolescenta este deci
etapa in care copilul, pe baza achizitiilor deja realizate, sub
influenta exercitata de factorii mediului ambiant si
datorita propriei activitati, ajunge treptat sa-si
cunoasca viata sufleteasca, sa se descifreze pe sine ca om
si ca membru al societatii. Acest salt in planul vietii
psihice are efecte deosebite asupra echilibrului psihic si social al
adolescentului. Pe de o parte intelegandu-se pe sine ca o
fiinta, adolescentul reuseste sa-si integreze
viata sufleteasca intr-un tot unitar, raportat la trecut si
proiectat in viitor. Pe de alta parte el reuseste sa se
diferentieze de semenii sai, sa-si stabileasca in mod
clar locul sau in mijlocul oamenilor printre care traieste
si sa-si prefigureze un nou loc, in viitor, printre
acestia. Toate aceste schimbari care vin sa imbogateasca
sau nu 'criza adolescentei' sunt importante si determinate,
in primul rand determinate de accelerarea procesului constiintei de
sine.
Constiinta de sine se
dezvolta stadial, fiecare stadiu psihologic continand atat elemente
de continuitate cat si de diferentiere. Rezultatul principal al
acestei evolutii il constituie realizarea unitatii si
identitatii personalitatii, motiv pentru care
constiinta de sine este considerata axa acesteia; deci
adolescenta este si o perioada cu implicatii majore in ceea ce
priveste maturizarea personalitatii. O problema referitoare la
adolescenta, legata organic de dezvoltarea constiintei
de sine este aceea a afirmarii de sine.
Unii psihologi au integrat
manifestarile prin care adolescentii incearca sa-si
afirme personalitatea in asa zisa 'criza a adolescentei'
pe care am descris-o.
Altii afirma ca
aceasta 'criza' nu este universala, ci un fenomen
provocat de conditii sociale individuale si istorice. In acelasi
timp afirmarea de sine este un fenomen cu totul specific adolescentei.
In realitate, dorinta
afirmarii de sine este expresia crizei de constiinta pe
care adolescentul o are asupra dezvoltarii sale pe plan biologic,
psihologic si social, statutul social, care nu reflecta din toate
unghiurile aceasta dezvoltare. Deci, dorinta afirmarii de sine
este un fenomen normal care se manifesta la adolescent ca efect al
maturizarii psihice, a consolidarii personalitatii.
ETIOLOGIA COMPORTAMENTULUI DELINCVENT
LA ADOLESCENT
Comportamentul delincvent al
adolescentului cunoaste cauze bio-psiho-sociogene. Studiul cauzelor de
conflict cu finalizare in conduita devianta intampina serioase
dificultati, datorita pe de o parte multitudinii si
complexitatii acestora, iar pe de alta parte datorita
faptului ca una si aceeasi forma de reactie devianta
poate avea cauze diferite, dupa cum una si aceeasi cauza
poate determina efecte reactionale diferite. Cu toata complexitatea
si varietatea numerica, factorii etiologici ai reactiilor
comportamentale deviante pot fi clasificate dupa prof. dr. P. Branzei in:
- factori predominanti biogeni
- factori predominanti psiho- sociogeni
- Factorii biogeni ai deviantei
In cadrul factorilor biogeni,
deviatia de comportament apare ca un epifenomen al dereglarilor
organice, dar mai frecvent acesti factori se interfereaza, conditiile biogene creand fondul pe care
actioneaza situatiile particulare din viata adolescentului.
O serie de factori patologici psihici pot sta la originea biogena a unor
devieri comportamentale de tip delictual (Encefalopatii secundare
post-infectioase sau post-traumatice; oligofrenii; sechele dupa
meningite; epilepsii; hebefrenii; psihopatii; nevroza etc.)
S-a pus in evidenta,
prin determinarea cariotipului la unii indivizi cu comportament deviant, o
trisomie gonosomiala cu un y suplimentar (xyy). Aceasta anomalie
genetica se asociaza cu agresivitate, violenta,
tendinta spre distrugere de bunuri.
Acestor factori biogeni li se
adauga remanierile neuropsihice si endocrine de pubertate si
adolescenta.
- Factori psiho-sociogeni
Fara a subestima importanta factorilor organici, somatogeni, vom sublinia in primul rand rolul determinant al factorilor psiho-sociogeni din mediul familial si extra-familial:
1. Disociatia familiala. Familia devine 'solul primar al
dezvoltarii naturii umane' iar copilul, imaginea parintilor
si un criteriu de referinta despre atitudinea lor.
Disociatia si neantelegerea familiala este frecvent intalnita in
familiile adolescentilor cu tulburari de conduita si
comportament. Cei doi parinti, desi despartiti,
revendica in mod egal copilul, fiecare din ei cautand sa-l
atraga de partea lui si sa-l instige impotriva celuilalt in
scopul de a-l compromite. Ramas in grija unuia dintre parinti,
copilul devine victima unei atitudini extremiste sau va beneficia de intreaga
afectiune si ingrijire din partea acestuia (avand drept
consecinta formarea lui ca individ egoist, retrograd,
nepasator si inadaptat la formele vietii sociale), sau va fi
frustrat de cea mai elementara forma de afectiune, de intelegere,
de conditii corespunzatoare de viata si activitate
(ceea ce va determina introvertirea, izolarea, lipsa de incredere in sine,
revolta, rautate, cruzime). Modelul parental valorizant sau devalorizant,
transmiterea de catre parinti a unor valori de identificare ca
si imaginea parintilor vor ajuta la structurarea
personalitatii.
Comportamentul copilului se
realizeaza totdeauna prin identificare si interiorizare cu sine
si cu ceilalti. Astfel, eul uman se formeaza intr-o
constelatie triunghiulara de factori: dragoste, autoritate si
securitate familiala. Orice carenta afectiva ca si
orice carenta sau abuz de autoritate vor determina tulburari de
comportament, datorita demisiei parintilor de la sarcinile lor, fie
prin identificarea parintilor cu parintii patogeni. Tanarul
devine astfel 'un simptom al parintilor sai'.
Agresivitatea, izolarea, fuga si vagabondajul, furtul etc. pot fi
determinate de aceeasi cauza: atitudinea reprimatoare, tiranica a
parintilor sau dimpotriva cea permisiva, libera.
Carenta afectiva, este
cauza principala a unor astfel de deviante deoarece plecand de la
calitatea relatiei mama-copil se vor dezvolta in mod adecvat
relatiile copilului cu altii.
Este o realitate faptul
ca, copilul isi simte mama mai intai senzorial si apoi afectiv.
Orice carenta afectiva materna va duce la structurarea unei
personalitati insensibile, fara vointa sau
tiranica, ori la o adevarata debilitate relationala. Orice
'intarcare afectiva' va duce la lipsa increderii in
lume, tocmai datorita incapacitatii de a simti si
trai dragostea materna. Familia devine o adevarata
scoala a sentimentelor, bazata pe afectivitatea materna
si autoritatea paterna. Frustrarea de dragoste prin carenta
afectiva, duce la un gol afectiv cu insatisfactii, frustratii,
sentimente de devalorizare si opozitie. Un astfel de subiect isi
va structura o personalitate egocentrica, indiferenta afectiva,
tradata prin simptome caracteriale precoce, de tipul lipsei de
identitati, sugestibilitatii, egocentrismului, sentimentelor
de devalorizare, instabilitatii si dorintei de
satisfactie imediata, lipsei sentimentelor de culpa ce stau la baza
sentimentului de responsabilitate. Lipsa fricii va duce la lipsa
remuscarii fata de faptele proprii iar sentimentul de
devalorizare va duce la ostilitate permanenta. Atunci cand carentele
si conflictele afective din mediul familial, tulburarile
relatiilor familiale, inegalitatile de atitudine, manifestate de
ambii parinti fata de copil depasesc anumite
limite de intensitate si durata transformandu-se in adevarate
situatii traumatizante pentru adolescent, personalitatea in formare a
acestuia se va inscrie pe cai gresite. Astfel, daca
copilaria se desfasoara in cadrul unui climat familial saturat
de privatiuni si ostilitati, de conditii care
priveaza copilul de afectiune si de satisfacerea adecvata a
dorintelor si aspiratiilor lui firesti, acesta ajunge
sa traiasca asa numitul conflict de adaptare, care se
exprima printr-o atitudine protestatara in fata oricarei
rezistente, opozitii sau interdictii. Manifestarile
repulsive ale adolescentului dovedesc, in majoritatea cazurilor tocmai faptul
ca asupra acestuia, in trecutul sau, au actionat mijloace coercitive brutale ,
stari conflictuale severe, pedepse umilitoare, etc.
Neantelegerile intre
parinti pun in pericol sentimentul de securitate al copilului si
in consecinta armonia dezvoltarii personaliatii sale.
Matricea familiala devine deci baza formarii personalitatii
si orice abdicare de la acest rol poate transforma copiii in 'orfani
de parinti'.
2. Absenta mediului familial. In cazul adolescentilor orfani
abandonati, care se afla in grija asistentei publice, lipseste insusi
mediul familial. Lipsa oricaror modele parentale si a
identitatii copilului cu parintii sai, pot duce la
depersonalizare ca punct de plecare al obtuziei, indiferentei,
opozitiei sau ostilitatii. Din randul acestora se
detaseaza in primul rand adolescentul depresiv, aflat in
continua cautare de afectivitate, de intelegere din partea celor
din jur.
Astfel de deviante se
pot intalni si la copiii adoptati, mai ales cand infierea e
motivata de o compensare a frustrarilor si cand copilul e privat
de climatul afectiv si de sentimentul de securitate. O influenta
negativa au si familiile reconstituite din divorturi,
vaduvii, sau copii rezultati din casatorii anterioare, care
vin in noua familie cu alte principii si deprinderi educative.
3. Situatia economico-sociala a familiei poate conditiona
aparitia unor conflicte si tensiuni intre parinti pe de o
parte si intre parinti si copii pe de alta parte, datorita
fie unui spatiu locativ limitat, sau a unei gospodarii si
administrari defectuoase a bugetului familial, sau a unor conditii
igienice de trai necorespunzatoare. Statistic, se constata
apartenenta tinerilor delincventi din familii paupere fie deosebit de
prospere, in care se intretin conditii care duc la supradimensionarea
trebuintelor, pretentiilor si necesitatilor.
4. Carentele de ordin educativ joaca un rol deosebit in determinarea
unor forme comportamentale aberante, neadecvate. Ele depind in mod direct de
personalitatea parintilor si educatorilor. A. Berge
consemneaza un numar destul de mare de defecte ale parintilor,
unele dintre ele capitale: hiperprotectivism, narcisism; nervozitate; incapacitatea
de a iubi, perfectionalism, iar altele de importanta mai
mica, secundare: lipsa de condescendenta, lipsa de respect,
oportunism.
Desigur, greselile
educative ale parintilor pot fi considerate diferentiat, in
functie de rolurile diferite care revin, in mod natural, acestora:
mamei-afectiunea; tatalui-autoritatea. Mama este aceea care poate sau
nu priva pe copil de afectiunea echilibrata atat de necesara
dezvoltarii sale psihice.
O atmosfera familiala
prea trista, apasatoare, sau prea agitata,
caracterizata de certuri, injurii si brutalitati se repercuteaza
in sens negativ asupra psihicului adolescentului, provocandu-i traumatisme
afective, care isi vor pune amprenta asupra modului de a gandi, simti
si de a se comporta a viitorului adolescent. Libertinajul familial
lasa adolescentul prada influentelor negative ale strazii,
unor variati agenti inductori care vor genera tulburari de
comportament. Alteori, autoritatea paterna exagerata, abuzul de
autoritate, structureaza un comportament reactiv, de protest,
opozitie sau indiferenta si fuga, specific acestei perioade. Acest
abuz de autoritate explica nevoia de evaziune prin parasirea
neautorizata a domiciliului si vagabondaj, iar revendicarile se
transforma in agresiune la adresa factorilor de mediu cu caracter de
interdictie.
In devianta copilului se inregistreaza
o cauzalitate circulara in care, plecand de la climatul familial neadecvat
se ajunge la esecuri scolare. Nemultumirea de sine va duce la
indiferenta fata de lume si inadaptare.
5. Influentele nefaste ale unor grupuri de tineri
Cei mai multi dintre minorii delincventi nu sunt supravegheati de
catre parinti in ceea ce priveste relatiile lor cu
ceilalti copii si in legatura cu felul in care isi petrece
timpul liber, sau sunt supravegheati in mod superficial sau accidental.
Nu intotdeauna adolescentul
stie sa se apere impotriva influentelor strazii, colegilor
sau adultilor mai turbulenti, certati cu normele si legile
convietuirii sociale.
Insuficient prevenit asupra
facturii periculoase ale acestora, el poate lesne sa cada prada
ispitelor strazii, in mijlocul unor grupuri de tineri ai strazii.
Pentru adolescenti solutia grupului pare sa fie la un moment
dat, o ratiune de a fi, de a exista. Grupul ofera adolescentului nu
numai cadrul de afirmare, de exprimare libera, ci si securitate,
siguranta. In grup, adolescentul gaseste niveluri de aspiratie
si tabele de valori comune cu ale sale, chiar in grupuri nonformale
orientate negativ.
Grupul ofera adolescentului
un ideal de sine, o imagine linistitoare a propriului 'eu', un
antidot pentru nelinistile sale anterioare.
- Slab - adolescentul cauta puterea grupului, cauta sa se
identifice cu acesta.
- Neansemnat - adolescentul cauta prilejuri de afirmare, de
valorificare.
- Nerecunoscut - adolescentul doreste sa devina necesar,
sa se 'situeze' intre ceilalti, sa ocupe un loc al
sau care sa fie cunoscut si recunoscut de grup.
- Izolat - el incearca sa-i inteleaga pe ceilalti,
sa-si imbogateasca cunostintele despre
altii, sa patrunda in sistemele motivationale si
intentionale ale celorlalti coechipieri.
In masura in care grupul
si- l aproprie si il adopta, adolescentul incearca
sa-si dovedeasca si lui si celorlalti ca nu
s-a inselat, ca nu au fost inselati. El cauta sa
dovedeasca lumii ('lumea' sunt parintii,
'profesorii', adutii in general), ca reprezinta ceva. In
acest scop mai ales baietii cauta obstacole, incercari prin
care sa probeze calitatile, sa verifice limitele si
posibilitatile lor. Prin comportamentul lor ei vor sa dovedeasca
ca sunt maturi, ca au detasarea si stapanirea de sine a
adultilor, ca reprezinta individualitati forte si
independente.
Afirmarea, socializarea adolescentului,
parcurge un drum sinuos, un 'drum al extremelor'. Paralel cu adancirea
cunoasterii propriului eu, cu interesul fata de sine, el incepe
sa fie interesat de tabelele de valori ale ambitiei, de
achizitii culturale ale umanitatii, de situarea temporara a
propriei persoane in evolutia universului.
Teama de ridicol, grija de a
parea inca un copil si dorinta de a-i imita pe cei mari
contribuie la coruperea lui precoce. Astfel el va incepe sa fumeze,
sa bea, sa practice jocuri de noroc si cauta in toate
prilejurile sa demonstreze forta si curajul sau.
Atractia pe care o simte la un moment dat adolescentul pentru grupul de
adolescenti si uneori si de adulti poate fi explicata
si prin faptul ca grupul respectiv ii permite realizarea unor
dorinte care ii sunt interzise in mod brutal de catre
parinti si a unor actiuni aventuroase si activitati
mai interesante. Efectele principale ale vietii de grup sunt
dependentele pe care le dezvolta acesta intre membrii grupului
respectiv.
ARHITECTURA PERSONALITATII DELINCVENTIALE
LA ADOLESCENTI
Principalele devieri de
conduita si comportament pe care le- am intalnit sunt: tentativa
autolitica si actul suicidar, acte asociale si antisociale ca:
negativismul, minciuna, furtul, talhariile, lovirea, amenintarea, violul,
fuga de acasa sau vagabondajul, alcoolismul, si nu in ultimul rand,
dependenta de droguri.
Dezvoltarea dizarmonica a
personalitatii la adolescenti include anomalii de adaptare a
comportamentului la exigentele conditiilor sociale, culturale,
economice.
Traiectoria devenirii copilului
ca personalitate umana presupune ca si in arheologie, dezvoltarea,
combinarea si sedimentarea unor straturi in conditiile si
structurile sociale date. Aceste structuri sociale pot fi constituite si
din focare malefice ca acele 'grupuri de distractie' prin
consumul de alcool, jocuri sexuale, jocuri de noroc etc., raspandite mai ales in
orase si care pervertesc constiinta adolescentilor.
Aspecte care duc la cresterea frecventei deviantelor la adolescenti:
1. Modificari la nivelul structurilor morale
Integrarea sociala a persoanei care se naste 'incompleta'
presupune o receptionare, o prelucrare si o investire cu forte
operatorii si operationale a valorilor sociale. Cu toate ca din
necesitati contingente accentul cade - in complexitatea actului
educational - pe instructie, pentru finalitatea procesului de socializare,
importanta majora o are formarea constiintei morale.
In liniile cele mai largi
posibile, constiinta morala este o sinteza a valorilor stabilite
de grupul social care regleaza comportamentul uman fata de regulile
sociale necesare convietuirii si fata de celelalte persoane
purtatoare la randul lor a unei constiinte morale. Ceea ce
garanteaza eficienta procesului de integrare sociala este
capacitatea de a actiona autonom pe baza valorilor si regulilor
morale.
Se pare ca una dintre
cauzele insuccesului formarii valorilor morale este faptul ca bazele
acestora se construiesc in cadrul unei experiente directe, spontane a
copilului cu reguli si persoane, deci in grupul primar si intr-un interval
de viata cand afectivitatea este elementul dominant in procesul de
maturizare.
2. Modificari la nivelul relatiilor afective
Majoritatea relatiilor afective interpersonale ale adolescentului
inadaptat sunt negative (dispatie-apatie). Experienta infantila - ca
forma de invatare sociala - petrecuta intr-un
spatiu valoric daunator moral, genereaza fata de
celalalt atitudini de neancredere si ostilitate. Experientele
traite in timpul copilariei il determina pe adolescent sa
considere adultul un eventual agresor, orice interventie putin mai
autoritara il face, la inceput, sa perceapa adultul ca avand
intentie raufacatoare.
Aceste modificari
trebuie privite cu atentie atunci cand interactionam cu
adolescentii ce au comportamente deviante. Trebuie stiut ca o
atitudine de mare severitate din partea adultului mareste antipatia
si genereaza conflictul cu acesta.
3. Scaderea pragului de toleranta la frustrare
In cazul adolescentilor cu structura delicventiala
fenomenul de frustratie este amplificat de structura lor interna.
Experienta traita de ei in grupul primar a consolidat
egocentrismul infantil prin: atitudinea de demisie a parintilor,
modelul parental de satisfactie a instinctelor si dorintelor
fara autocontrol, o libertate vecina cu libertinajul in cadrul
relatiilor intrafamiliale, o adaptare si coparticipare la fuga de
efortul organizat al copilului (lipsa de scolarizare, neparticipare la un
program de viata organizat, la activitati continue si
sustinute etc.).
Ca principiu fundamental,
adolescentii delicventi nu pot suporta in relatiile lor cu
institutiile si cu adultii regulile si exigentele
sociale, atitudinile prohibitive, autoritare sau preventive ale acestora.
4. Sentimentul de devalorizare
Adolescentul delicvent nu numai ca nu se reprezinta pe sine ca o
valoare umana constituita ci, dimpotriva, traieste un
sentiment de nonvaloare, de respingere de catre grupul social.
O situatie care determina producerea devalorizarii este aceea in
care atat parintii cat si educatorii intervin direct in acest
sens. In general, familiile din care provin adolescentii delicventi
creeaza conditii de devalorizare in educarea copilului prin utilizarea
acestuia ca participant la actiuni antisociale: consum de alcool,
minciuna, furt, prostitutie, vagabondaj, inselaciune, etc.
5. Sentimentul de injustitie
Trairea, pe o perioada indelungata de timp, a unei situatii
de incompatibilitate, de neconsonanta sociala, fie ca este
vorba de joc, de invatatura sau de relatii de familie,
determina treptat aparitia unui sentiment de injustitie.
Este greu - daca nu
imposibil - mai ales la varsta adolescentei, ca adolescentul sa se
'contemple' si sa-si asume vinovatia unor
comportamente care i se par normale intrucat sunt rezultate din experienta
sa trecuta. De aceea adolescentul delicvent traieste uneori cu
profunda convingere, sentimentul ca i se face o mare nedreptate. Dar el
are o reprezentare modificata a conceptelor morale.
6. Tulburari de cunoastere
Nu voi aborda problema performantelor in invatarea de tip scolar
ci doar problema modului tipic de cunoastere a universului, a lumii, in
special a modului de reflectare a valorilor. Delicventul traieste la
timpul prezent, ca si cum nu ar avea nici un fel de perceptie de sine. El
traieste faptele de moment, fara legatura si
continuitate cu experientele trecute si fara sa tina
seama de consecinta actiunilor sale pentru viitor. In general adolescentul
delicvent nu poate trai, nici percepe, existenta sa in interiorul
oricarui context spatio-temporal.
7. Un sens gresst acordat conceptului de libertate
Primul dintre imperativele conceptului de libertate la delicvent este acela de
a fi lipsit de orice restrictie sau exigenta sociala.
Libertatea, in cazul acesta, inseamna a exista in afara oricarei reguli
si fara respectarea cerintelor morale si sociale.
Delicventul considera efortul de incadrare in normele sociale, morale, ca
un supliciu, ca o cerinta agresiva a societatii sau a
grupului si raspunde printr-o reactie de fuga sau
agresiune. Sau considera degradanta pozitia de acceptare a
regulilor comunitatii si a celor pe care se bazeaza
relatiile interpersonale.
De asemenea, putem vorbi la
adolescentii delicventi de o 'denigrare a sentimentelor
umanitare' ca: intelegerea, dragostea, mila, respectul
demnitatii. Ei manifesta o indarjita opozitie in
recunoasterea lor dar mai ales in trairea acestora. In atitudinea
si comportamentul delicventului exista o nepasare si un
impuls de anulare a oricarui sentiment cu valoare pozitiva
sociala. Corectitudinea, bunatatea, remuscarea, dragostea
sincera etc. il deranjeaza si de aceea se dezangajeaza
treptat cucerindu-si o libertate arbitrara in comportare.
BIBLIOGRAFIE
1. Branzei P si colaboratorii: ' Adolescenta si
adaptare' Iasi, 1974
2. Cucu C. I. 'Psihiatria adolescentului' Ed. Litera, Oradea, 1979
3. Constantinescu V. ' Comportamentul', Ed.
Stiintifica, 1964
4. Cosmonici Andrei ' Adolescentul si timpul sau liber'
Iasi, 1985
5. Dragomirescu V. ' Psihologia comportamentului deviant' Ed.
Stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1976
6. Panelcu V. ' Culmi si abisuri ale personalitatii'
Ed. Enciclopedica, Bucuresti, 1974
7. Paunescu C. ' Agresivitatea si conditia umana'
Ed. Tehnica Bucuresti, 1994
9. Verza E ' Psihologia varstelor' Ed. Hyperion, Bucuresti, 1993
Acest document nu se poate descarca
E posibil sa te intereseze alte documente despre:
|
Copyright © 2024 - Toate drepturile rezervate QReferat.com | Folositi documentele afisate ca sursa de inspiratie. Va recomandam sa nu copiati textul, ci sa compuneti propriul document pe baza informatiilor de pe site. { Home } { Contact } { Termeni si conditii } |
Documente similare:
|
ComentariiCaracterizari
|
Cauta document |