QReferate - referate pentru educatia ta.
Cercetarile noastre - sursa ta de inspiratie! Te ajutam gratuit, documente cu imagini si grafice. Fiecare document sau comentariu il poti downloada rapid si il poti folosi pentru temele tale de acasa.



AdministratieAlimentatieArta culturaAsistenta socialaAstronomie
BiologieChimieComunicareConstructiiCosmetica
DesenDiverseDreptEconomieEngleza
FilozofieFizicaFrancezaGeografieGermana
InformaticaIstorieLatinaManagementMarketing
MatematicaMecanicaMedicinaPedagogiePsihologie
RomanaStiinte politiceTransporturiTurism
Esti aici: Qreferat » Documente stiinte politice

Specificul politic si cultural al europei de sud-est - grila de la avizierul virtual



SPECIFICUL POLITIC SI CULTURAL AL EUROPEI DE SUD-EST - grila de la avizierul virtual


Manualul recomandat: Theodorescu Razvan, Specificul politic si cultural al Europei de sud-est

I. Europa de sud-est in cadrul geopolitic al continentului: paginile 7-19. Secolul al IV-lea si importanta lui fundamentala pentru definirea ariilor culturale europene;



1. Augustin din Hippona este unul dintre cei mai importanti teologi din Europa Orientala. F (occidentala/apuseana).

2. Istoricul roman care a susutinut existenta unei "vechi unitati morale" a continentului european se numeste: a. Nicolae Iorga b. Ghe. Bratianu c. C.C. Giurescu d.Vasile Parvan


II. Trasaturi fundamentale ale Europei Occidentale;

3. Din punct de vedere religios, Europa Occidentala este ortodoxa si protestanta. F (catolica)

4. Filosoful antic care a influentat profund gandirea occidentala a fost:

a. Platon; b. Aristotel; c. Plotin; d. Socrate.


III. Trasaturi fundamentale ale Europei Orientale;

5. Teologia ortodoxa a fost influentata de filosoful grec antic Aristotel. F ( de Platon)

6. Statele Europei de Est sunt mostenitoare, in plan politic si cultural, ale:

a. Imp. Otoman b. Imp. Austriac c. Imp. Bizantin d. Imp. Carolingian


IV. . Importanta crestinismului ortodox in definirea continentului european.

7. Structura sinodala este o trasatura fundamentala a bisericii ortodoxe. T

8. Gandirea teologica a Europei rasaritene a fost influentata de catre filosoful antic:

a. Platon; b. Aristotel; c. Plotin; d. Seneca.


V. "Coridoarele culturale" ale Europei S-E: pag. 20-43. Divizarea geogr si geopolitica a Pen. Balcanice.

Banatul, Oltenia si vestul Munteniei fac legatura intre tinuturile apusene si centrale ale

Peninsulei Balcanice si spatiul rus. F (spatiul ungar)

10. "Drumul Imperial" ("basilike strata", "tarski put") unea Belgradul si:

a. Salonicul; b. Atena; c. Sofia; d. Constantinopolul;.


VI. Caracteristici ale "coridorului apusean";

11. Unitatea coridorului occidental al sud-estului european este data de existenta a trei mari entitati imperiale care s-au succedat in zona: Imperiul Roman, Imperiul Bizantin si Imperiul Tarist. F

12. Coridorul apusean este caracterizat prin:

a. Unitate politica in Evul Mediu c. Instaurarea autoritatii imperiale ruse in Evul Mediu

b. Faramitare politica in Evul Mediu d. Instaurarea autoritatii polone in Evul Mediu


VII. Caracteristici ale "coridorului oriental";

13. Unitatea coridorului oriental al sud-estului european este data de existenta a 3 mari entitati imperiale care s-au succedat in zona: Imp. Roman, Imp. Bizantin si Imperiul Tarist.   F

14. Coridorul oriental este caracterizat prin:

a. Unitate politica in Evul Mediu c. Instaurarea autoritatii imperiale ruse in Evul Mediu

b. Faramitare politica in Evul Mediu d. Instaurarea autoritatii polone in Evul Mediu


VIII. Rolul Macedoniei in evolutia politico-spirituala a Peninsulei Balcanice.

15. Macedonia face parte din coridorul cultural oriental. F (apusean)

16. Macedonia este strabatuta de raurile:

a. Tisa si Drava b. Tundja si Vardar c. Marita si Tisa d. Morava si Vardar


IX. Geneze statale si culturale in Europa rasariteana: paginile 44-75. Semnificatia si trasaturile edificiilor numite "monumentum princeps";

17. Biserica de la Studenica (secolele XII- XIII) este un "monumentum princeps" care marcheaza inceputurile statului medieval bulgar. F (sarb)

18. Urmatoarele biserici sunt considerate "monumentum princeps":

a. Biserica de la Curtea de Arges, Biserica de la Alba Regia, Biserica de la Preslav

b. Biserica de la Kiev, Biserica de la Preslav, Biserica de la Cernigov

c. Biserica de la Kiev, Biserica de la Studenica, Biserica de la Curtea de Arges

d. Biserica de la Pliska, Biserica de la Kiev, Biserica de la Suceava


X. Crestinarea bulgarilor;

19. In etnogeneza bulgarilor triburile slave au jucat un rol fundamental. T

20. Biserica rotunda sau biserica aurita a fost construita la:

a. Preslav b. Kiev c. Pliska d. Niceea


XI. Crestinarea rusilor;

21. In etnogeneza rusilor s-au contopit 3 neamuri: triburile slave, finice si varego-scandinave. T

22. A "treia Roma" este considerat orasul:

a. Constantinopol; b. Belgrad; c. Salonic; d. Moscova.


XII. Crestinarea maghiarilor;

23. Dupa convertirea la crestinismul catolic ducele maghiar Vajk si-a luat numele de Stefan I. T

24. Ungurii s-au asezat in: a. Campia romana; b. Campia panonica; c. Campia padului;


XIII. Crestinarea sarbilor.

25. Biserica de la Studenica (secolele XII- XIII) este un "monumentum princeps" care marcheaza inceputurile statului medieval sarb. T

26. Regele sarb care a fost numit "primul incoronat" a fost:

a. Stefan I Nemanja b. Stefan II Nemanja c. Stefan Dusan d. Lazar


XIV. Monarhii moderne sud-est europene: paginile 76-78. Monarhia constitutionala in Romania;

27. Dinastia de Hohenzollern-Sigmaringen a domnit in statul Romania. T

28. Primul rege al statului modern roman a fost: a. Alexandru Cuza b. Carol I c. Ferdinand I


XV. Monarhia constitutionala in Bulgaria;

29. In anul 1877 statul bulgar era vasal al Imperiului Otoman. F

30. Ferdinand de Saxa-Coburg a condus statul modern:

a. grec b. bulgar c. roman d. albanez


XVI. Monarhia constitutionala in Grecia;

31. La inceputul sec. al XIX-lea, Grecia si-a proclamt independenta fata de Imp. habsburgic. F

32. Otto de Bavaria a condus statul modern: a. grec b. roman c. bulgar e. croat


XVII. Monarhia constitutionala in Serbia

33. Serbia moderna a fost condusa de doua dinastii nationale. T

34. In secolul al XIX-lea, Statul sarb si-a proclamat independenta fata de:

a. Imperiul Tarist b. Imperiul Otoman c. Imp. Habsburgic d. Sfantul Imperiu Romano-German.


XVIII. Imagine si reflectie istorica moderna in sud-estul Europei: paginile 79-84. Aportul artistilor la definirea identitatii nationale in sudestul Europei.

35. Muzicianul George Enescu este autorul "Rapsodiei romane". T

36. "Marea Idee" este un principiu fundamental al propagandei nationale din:

a. Grecia b. Romania c. Ungaria d. Serbia

XIX. Intrebari suplimentare pe care le-am gasit in grila lui razvan-70 ( . cum nu se regaseau in grilele de anii trecuti, m-am gandit ca ne vor folositi)

37. Europa orientala a fost situata de-a lungul secolelor in sfera Turcocratiei si a Rusocratiei. T

38. Cei doi balcanici ai paganismului a caror gandire a stat la baza devenirii spirituale a continentului european sunt Aristotel si Plotin. F (Platon)

39. Cele trei spatii caucaziene care au avut constante legaturi politice si culturale cu lumea europeana sunt: Georgia, Armenia si Azerbaidjanul. T

40. Capitala alsaciana a Europei este orasul Luxemburg. F (Strasbourg)

41. Spatiul romanesc face parte din ceea ce profesorul Dimitri Obolensky numea 'commonwealth-ul' bizantin. T

42. Spatiul panonic s-a orientat de mai multe ori si in momente decisive ale istoriei sale catre Balcani, catre Bizant, catre Turcia. T

43. Primele impulsuri de crestinare a ungurilor in secolele X-XI au venit dinspre Kiev. F (Constantinopol)

44. Dupa dezastrul de la Mohacs (1526), spatiul maghiar a fost islamizat. F (a fost partial inglobat unui pasalic)

45. Pentru grecii antici, Asia reprezenta un spatiu al civilizatiei si al dezvoltarii sociale. F

46. Deosebirea fundamentala intre Europa occidentala si cea orientala este una de natura politico-economica. T

47. Deosebirea fundamentala intre Europa occidentala si Europa orientala este una de natura confesionala. F (politico-economica)

48. Sindromul tarii inrudite' s-a manifestat in spatiul balcanic cu ocazia conflictului din spatiul iugoslav. T

49. Vocatia politico-economica a Europei sud-orientale este aceea a unirii spatiului euroasiatic cu cel euroatlantic. T

50. Moldova si Muntenia nu au cunoscut, in vremea Turcocratiei, o viata statala autonoma. F

51. Moldova medievala a fost spatiul romanesc mai deschis catre influentele occidentale. T

52. Muntenia si Oltenia sunt spatiile romanesti mai atasate de lumea balcanica. T

53. Criticul literar Eugen Lovinescu a afirmat ca proximitatea geografica a Occidentului ' a facut din Muntenia veacului al XVII-lea si inceputul veacului al XVIII-lea sub influenta culturii apusene, filtrata prin catolica Polonie, adevaratul punct de plecare nu numai al unei culturi superioare, ci si al difuziunii limbii romanesti in bezna ortodoxismului slavon si grecesc'. T

54. Expresia culturala cea mai pregnanta a secolelor XVII-XVIII este vizuala, exprimata in imaginile pictate si in monumentele construite. T

55. In Muntenia si Banat, intre 1700 si 1800, se manifesta robustetea si initiativa unei taranimi libere si a unei negustorimi prospere, o boierime cu deschidere democratica, si influenta culturala levantina. F (Oltenia)

56. Moldova secolelor XVII-XVIII se caracterizeaza prin lipsa unei clase de mijloc, prin aristocratismul social si intelectual al paturii nobiliare, prin influenta republicii regale a Poloniei, prin instaurarea unui spirit critic. T

57. In Muntenia sec. XVII-XVIII, unor structuri artistice precise, configurate in sens novator si modern, le-au corespuns mentalitati innoitore, la nivelul textului si al imaginii. F (in Moldova)

58. 'Ist. literat. rom. de la origini pana in prezent' este opera lui Garabet Ibraileanu. F Calinescu

59. Nicolae Iorga este autorul afirmatiei 'noi nu suntem primitivi, ci batrani'. F (Calinescu)

60. Stapanirea otomana a Peninsulei Balcanice a pastrat si chiar a sporit in insemnatate unele cai de comunicatie transbalcanica, precum anticul drum diagonal care unea Belgradul cu Tarigradul. T


RISE 2- RRI 2 Specificul politic si cultural al Europei de S-E - grila din sesiunea de vara 2007-2008

TRUE/FALSE

1. Teritoriul Romaniei face parte din spatiul sud-est european. T (al Europei Orinetale)

2. Macedonia face parte din coridorul cultural oriental. F (apusean)

3. Ungaria medievala a avut legaturi politice sau confesionale cu Bizantul. T

4. Teologia ortodoxa a fost influentata de filosoful grec antic Platon. T

5. Expresia istoricului Nicolae Iorga, Commonwealth-ul bizantin se refera la spatial est-european aflat in sfera de dominatie a Imperiului Bizantin. F (bizantinul Dimitri Obolensky)

6. "Cezaropapismul"este o caracteristica a relatiei dintre ortodoxie si papalitate in Imperiul Bizantin si in statele est-europene mostenitoare ale traditiei bizantine. F (nu are nicio legatura cu papalitate, inseamna dominarea bisericii de catre stat)

7. "Papocezarismul" este o trasatura a relatiei dintre Biserica catolica si puterea laica in spatiul Europei occidentale. T

8. Europa centrala este o periferie activa si creatoare a Europei occidentale. T

9. Polonia face parte din Europa nordica. F (centrala)

10. Slovenia si Muntenegru fac parte din Europa centrala. F

11. Termenul "Mitteleuropa" desemneaza Europa Nordica F

12. Termenul "Mitteleuropa" desemneaza Europa centrala   T

13. Pentru analistii din S.U.A., termenii "Europa de vest" si "Europa de est" nu sunt realitati istorice, ci desemnari geopolitice aparute in contextul Razboiului Rece. T

14. Europa Orientala se divide in urmatoarele doua zone: spatiul sud-est european si spatiul ucraineano-rus. T

15. Europa de est este un spatiu de civilizatie caracterizat prin existenta unei puternice traditii imperiale si interimperiale T

16. Spatiul sud-est european se divide in zona balcanica si zona transilvaneana. F

17. Islamul reprezinta un element fundamental al identitatii Europei Orientale. F

18. Confesiunea ortodoxa este liantul care asigura unitatea si identitatea Europei orientale. F

19. Ortodoxia romanesca uneste rationalismul mostenit de la Roma cu elanurile mistice ale Orientului. T

20. Pentru umanistul european Aenea Silvio Piccolomini, devenit papa Pius al II lea, "europeus" insemna "crestin". T

21. "Coridoarele culturale" ale sud-estului european nu sunt identice cu drumurile comerciale si militare care strabat acesta zona. T

22. Banatul face legatura intre tinuturile apusene si centrale ale P. Balcanice si spatiul ungar. T

23. Dobrogea, Moldova meridionala si estul Munteniei fac legatura intre Balcanii centrali, Bulgaria maritima si tinuturile nord-pontice. F

24. Peninsula Balcanica este divizata in spatiul pindo-dinaric, spatiul istro-pontic si cel central. T

25. Ideea conform careia in spatiul romanesc regasim doua sfere de influenta si civilizatie- una purtatoare a latinitatii, in zona masivului apusean al Carpatilor si alta deschisa spre Balcani si stepa nord-pontica, in jurul gurilor Dunarii- ii apartine marelui istoric Gheorghe Bratianu. T

26. Ideea conform careia in spatiul romanesc regasim doua sfere de influenta si civilizatie- una purtatoare a latinitatii, in zona masivului apusean al Carpatilor si alta deschisa spre Balcani si stepa nord-pontica, in jurul gurilor Dunarii- ii apartine marelui istoric Nicolae Iorga. F

27. Marele geograf Simion Mehedinti a sustinut existenta a "doua Tracii' legate intre ele prin drumurile de "codru". F

28. Marele geograf Simion Mehedinti a sustinut existenta a "doua Dacii", legate intre ele prin drumurile de "codru'. T

29. Unitatea coridorului oriental al sud-estului european este data de existenta a trei mari entitati imperiale care s-au succedat in zona: Imperiul Roman, Imperiul Bizantin si Imperiul Habsburgic. F Tarist.

30. Cultul Sfantului Gheorghe este intalnit de-a lungul coridorului apusean de la Salonic pana in Ungaria meridionala. F (cultul Sf. Gheorghe eintalnit in coridorul oriental)

31. Cultul Sfantului Dumitru este intalnit cu precadere de-a lungul coridorului oriental de la Constantinopol pana la gurile Dunarii. F (cultul Sf. Dumitru e intalnit in coridorul apusean)

Serbia este un spatiu care face legatura intre Asia Mica si Italia prin "Via Egnatia" si care uneste Marea Egee cu Dunarea prin vaile Vardarului, Drinei, Moravei si Timocului. F (Macedonia)

33. "Drumul Brailei" se mai numeste si "drumul ungurilor". F (drumul mocanilor)

34. Coridorul apusean este unitar din punct de vedere cultural, dar faramitat din punct de vedere politic. T

35. Prin coridorul apusean Rusia kieveana a intrat in sfera de influenta a Bizantului.  F (oriental)

36. Un edificiu medieval numit "monumentum princeps" reflecta atat puterea unor monarhii recent intemeiate, cat si legatura si simbioza intre "regnum" si "sacerdotium". T

37. Biserica de la Studenica (secolele XII- XIII) este un "monumentum princeps" care marcheaza inceputurile statului medieval sarb. T

38. Edificiul medieval de la Alba Regia, un "monumentum princeps" al Evului Mediu, marcheaza adoptarea religiei crestine de catre unguri. goti. T

39. Misiunile de crestinare bizantine au fost initiate de patriarhie in colaborare cu puterea imperiala de la Constantinopol.  T

40. In etnogeneza rusilor s-au contopit trei neamuri: triburile slave, cele finice si cele varego-scandinave. T

41. Conducatorului rusilor Vladimir Sviatoslavici papa de la Roma i-a acordat titlul de "basileus". F (pe filiera bizantina i-a fost acordat acest titlu)

42. Ungurii s-au convertit la crestinismul de rit catolic la sfarsitul sec X - inceputul sec XI. T

43. Coroana regala trimisa de papa lui Stefan Nemanja la inceputul secolului al XIII-lea a consacrat existenta statului sarb. T

44. In secolul al XIX-lea Grecia, Bulgaria, Romania si Serbia au fost conduse de dinastii straine, de origine germana.  F (nu si Serbia)

45. In secolul al XIX lea Serbia a fost condusa de dinastiile Karagheorghevici si Obrenovici. T

46. In ideologia nationala greaca, " Marea idee " elenica presupune refacerea Imperiului lui Alexandru Macedon. F (refacerea Bizantului)

47. Monarhiile constitutionale balcanice au esuat in perioada interbelica in dictaturi care negau regimul democratic. T

48. Carol I de Hohenzollern a condus statul modern bulgar. F (roman)

49. Biserica de la Preslav marcheaza inceputurile statului medieval bulgar. T

50. In secolul al XIV-lea, romanii s-au crestinat si au format statul medieval Tara Romanesca sub conducerea lui Basarab I Intemeietorul. F (Radu Negru)


MULTIPLE CHOICE

1. Istoricul roman care a susutinut existenta unei "vechi unitati morale" a continentului european se numeste:  a. Nicolae Iorga b. Ghe. Bratianu c. C.C. Giurescu d. Vasile Parvan

2. Sec. al IV-lea a consemnat atat victoria crestinismului ca unica religie a lumii romane, cat si:

a. clivajul mental intre Europa occidentala si Europa centrala

b. clivajul mental intre Europa occidentala si Asia

c. clivajul mental intre Europa occidentala si lumea araba

d. clivajul mental intre Europa occidentala si Europa orientala

3. Cei doi "balcanici ai paganismului" care au intemeiat gandirea europeana sunt Aristotel si:

a. Eusebiu din Cezareea b. Augustin din Hippona c. Platon d. Origene

4. Evolutia istorica a Europei de Est a fost marcata de existenta in acesta zona a trei mari puteri imperiale; acestea sunt:

a. Imperiul Bizantin, Imperiul Otoman si Imperiul Carolingian

b. Imperiul Otoman, Imperiul Tarist si Imperiul Habsburgic (Austriac)

c. Imperiul Roman, Imperiul Asanestilor, Imperiul Habsburgic (Austriac)

d. Imperiul Bulgar, Imperiul Bizantin, Imperiul Tarist

5. Statele Europei de Est sunt mostenitoare, in plan politic si cultural, ale:

a. Imp. Otoman b. Imp. Austriac c. Imp. Bizantin d. Imperiului Carolingian

6. De la Constantinopol, capitala basileilor bizantini, au venit in sec. al X-lea primele impulsuri de convertire a ungurilor la: a. Islam b. Maniheism c. Crestinism d. Budism

7. Urmatorii doi regi maghiari au primit coroanele regale trimise de imparatii bizantini Constantin IX Monomahul si Mihai VII Dukas:

a. Andrei I si Geza I b. Carol Robert de Anjou si Andrei I

c. Geza I si Menumorut d. Ludovic de Anjou si Gheorghe Basta

8. Instaurarea dinastiei Angevinilor incepand cu 1308 a stavilit influentele orientale si ortodoxe in: a. Serbia b. Ungaria c. Polonia d. Cehia

9. De la sfarsitul secolului al XVII lea, prin pacea de la Karlowitz, Transilvania a intrat sub autoritatea: a. otomana b. tarista c. austriaca d. prusaca

10. Trei elemente fundamentale care definesc europenitatea sunt:

a. europocentrismul, filantropia si masura in sfera esteticii si a moralei

b. antropocentrismul, filantropia si masura in sfera esteticii si a moralei

c. imperialismul, antropologia si filantropia

d. nationalismul, imperialismul si masura in sfera esteticii si a moralei

11. Structura sinodala este specifica conducerii: 

a. catolice b. anglicane c. ortodoxe d. calvine

12. Inainte de convertirea la crestinismul catolic, Stefan I al Ungariei se numea:

a. Vaik b. Attila c. Ianos d. Matya

13. Dupa infrangerea de la Mohacs, Ungaria a fost inglobata partial in Imperiul:

a. Tarist b. Otoman c. Bizantin d. Carolingian

14. Istoricul roman care a formulat teza "coridoarelor culturale" se numeste:

a. Nicolae Iorga b. Gheorghe Bratianu c. Razvan Theodorescu d. Vasile Parvan

15. Invatatul bizantin Gheorghe din Trapezunt a scris in secolul al XV lea un tratat in care incerca sa demonstreze posibilitatea unei intelegeri religioase si politice intre:

a. crestinism si islam b. ortodoxie si catolicism c. islam si calvinism d. maniheism si islam

16. "Drumul Imperial" care unea Constantinopolul cu Belgradul se mai numea si:

a. via Egnatia b. basilike strata c. drumul mocanilor d. linia Jirecek

17. Drumurile "de codru" uneau: a. Dacia pontica si Dacia carpatica

b. Dacia si Moesia c. Pannonia si Dacia Superior d. Dacia carpatica si Tracia

18. In viziunea unui istoric roman, zona din jurul masivului apusean al Carpatilor "poarta pecetea de nesters a latinitatii care a reusit sa asimileze vechiul fond geto-dacic"; acest istoric se numeste:

a. Ghe. Bratianu b. Nicolae Iorga c. Simion Mehedinti d. Razvan Theodorescu

19. Cei doi sfinti militari, cei mai venerati in crestinismul medieval si modern al Peninsulei Balcanice, sunt:    a. Sfantul Petru si Sfantul Pavel b. Sfantul Gheorghe si Sfantul Andrei

c. Sfantul Dumitru si Sfantul Petru d. Sfantul Dumitru si Sfantul Gheorghe

20. Un oras balcanic era numit si "orasul Sfantului Gheorghe" datorita marelui targ care se desfasura aici primavara; acest oras era:

a. Salonicul b. Belgradul c. Constantinopolul d. Adrianopolul

21. Mahomed II a acordat Cetatii Albe privilegii de negot cu Adrianopolul, Bursa si:

a. Istanbul b. Atena c. Skopje d. Pec

22. Din 1484 cele doua mari centre comerciale romanesti, Chilia a intrat sub stapanire otomana. Al II-lea centru comercial ocupat de otomani se numea:

a. Constanta b. Cetatea Alba c. Braila d. Turnu Severin

23. Bisericiledin sec.e IX si X care marcheaza inceputurile statului medieval bulgar sunt cele de la : a. Studenica si Pec b. Pliska si Preslav c. Pliska si Alba Regia d. Kiev si Preslav

24. O cneaghina rusa s-a botezat ortodoxa la Constantinopol in anul 1950; ea se numea:

a. Olga b. Natalia c. Ana d. Svetlana

25. Vladimir, conducatorul rusilor, s-a convertit la crestinismul ortodox in secolul:

a. VIII b. IX c. X d. XI

26. Cetatea Chersones face legatura politica, culturala si religioasa intre Constantinopol si:

a. Varsovia b. Kiev c. Sankt Petersburg d. Novgorod

27. In secolul al X lea, conducatorul maghiar local Gyula, stapan al Transilvaniei de sud, s-a

convertit la: a. catolicism b. ortodoxie c. lutheranism d. anglicanism

28. Cruciada a-IV-a (1204) a dus la caderea Constantinopolului in mainile:

a. arabilor   b. turcilor otomani c. cavalerilor occidentali d. sarbilor

29. In secolul al VII lea, statul bulgar tribal constituit la sud de Dunare avea doua religii pagane

dominante: a. cea a slavilor si cea a turanicilor asiatici b. cea a romanilor si cea a slavilor

c. cea a slavilor si cea a hunilor d. cea a slavilor si cea a gotilor

30. Convertirea in masa a bulgarilor la crestinism a avut loc in secolul:

a. VIII b. IX c. X d. XI

31. Conducatorul bulgar Boris s-a crestinat sub numele de :

a. Vasile b. Mihail c. Constantin d. Ioan

32. "Prvovencani" semnifica in limba sarba "primul . ":

a. crestinat b. incoronat c. autocrat d. basileu

33. Biserica rotunda sau biserica aurita a fost construita la:

a. Preslav b. Kiev c. Pliska d. Niceea

34. In biserica din Studenica erau pastrate moastele intemeietorului statului medieval sarb marele

jupan Stefan Nemanja, devenit calugarul: a. Silviu b. Serban c. Sava d. Simion

35. Intemeitorul legendar al statului medieval Tara Romanesca este considerat:

a. voievodul Dragos b. voievodul Bogdan c. voievodul Radu Negru d. voievodul Seneslau

36. Ctitorul manastirii de la Cozia este domnul Tarii Roamnesti:

a. Basarab I b. Mircea cel Batran c. Vlad Tepes d. Matei Basarab

37. Biserica domnesca de la Campulungul Muscelului, biserica Sfantul Nicolae din Curtea de Arges si biserica Sfantul Nicolae din Radauti au fost necropole domnesti ale:

a. Basarabilor, Bogdanestilor si Musatinilor b. Basarbilor, Cantacuzinilor si Musatinilor

c. Basarabilor, Bogdanestilor si Movilestilor   d. Bogdanestilor, Mavrocordatilor si Movilestilor

38. Singurul popor de "vechi crestini", latini si ortodocsi, din estul Europei sunt:

a. albanezii b. croatii c. slovenii d. romanii

36. Zeta a fost o formatiune statala medievala a:

a. bulgarilor b. albanezilor c. sarbilor d. grecilor

40. Coridorul apusean este caracterizat prin:

a. unitate politica in Evul Mediu   c. instaurarea autoritatii imperiale ruse in Evul Mediu

b. faramitare politica in Evul Mediu   d. instaurarea autoritatii polone in Evul Mediu

41. Aromana este un dialect al limbii:

a. albaneze b. elene c. bulgare d. romane

42. Urmatoarele biserici sunt considerate "monumentum princeps":

a. Biserica de la Curtea de Arges, Biserica de la Alba Regia, Biserica de la Preslav

b. Biserica de la Kiev, Biserica de la Preslav, Biserica de la Cernigov

c. Biserica de la Kiev, Biserica de la Studenica, Biserica de la Curtea de Arges

d. Biserica de la Pliska, Biserica de la Kiev, Biserica de la Suceava

43. Regele sarb Stefan Nemanja "Prvovencani" a primit coroana trimisa de papa de la Roma in

anul: a. 1204 b. 1217 c. 1330 d. 1453

44. Dupa cucerirea de catre cavalerii occidentali in anul 1204, Imperiul Bizantin a supravietuit sub forma Impreriului de la:  a. Salonic b. Adrianopol c. Niceea d. Moreea

45. Otto de Bavaria a condus statul modern: a. grec b. roman c. bulgar d. croat

46. Ferdinand de Saxa-Coburg a condus statul modern:

a. grec b. bulgar c. roman d. albanez

47. Afirmarea nat a statelor balcanice moderne a avut loc in sec.:

a. XVII b.XVIII c. XIX d. XX

48. Mustafa Kemal a contribuit decisiv la constituirea statului modern:

a. Albania   b. Bosnia c. Hertegovina d. Turcia

49. Via Egnatia lega orasul Constantinopol de orasul:

a. Durres b. Ioannina c. Split d. Dubrovnik

50. Centrul Peninsulei Balcanice este strabatut de raurile:

a. Tisa si Drava b. Tundja si Vardar c. Marita si Tisa d. Morava si Vardar


Nu se poate descarca referatul
Acest document nu se poate descarca

E posibil sa te intereseze alte documente despre:


Copyright © 2024 - Toate drepturile rezervate QReferat.com Folositi documentele afisate ca sursa de inspiratie. Va recomandam sa nu copiati textul, ci sa compuneti propriul document pe baza informatiilor de pe site.
{ Home } { Contact } { Termeni si conditii }