In ciuda aparentei neomogenitatii,textele nu sunt bucati disparate,ci creeaza impreuna un tot, reprezinta lumile prin care unicul Mare Personaj,Ma-
gicianul Divin,trece recurent,lumi care sunt grupate prin coeziunea intelesuri-
lor.Lumile acestea au fie un aspect arhaic,misterios,imposibil de patruns prea adanc cu gandul,din cauza vechimii si incertitudinii existentei lor-,,Stapanului
Sunetului", ,,Pergamentului diafan",fie unul aproximativ contemporan,aproxi-
mativ din cauza incertitudinii generale care exista in aparenta-,,Interventia zo-
rabilor in Jormania" si ,,Miss Emeralds".
In cuprinsul povestirilor se observa o suita de personaje apparent diferite,
dar care la o privire mai atenta se dovedesc a fi doar doua,mari,care sunt afectate de principiile metempsihozei si palingenezei:Magicianul,uneori intru-
chipat si de autor -,,Miss Emeralds", ,,Ultima aparitie a Aliciei H. si a Leei,care
poseda discul de smaragd al destinului. Astfel,personajele descopera si fructifi-
ca toate consecintele saltului in timp si in spatiu,de oriunde spre oriunde.
Proza fantastica a lui Culianu necesita pentru a fi descifrata un complex
ritual initiatic ,parcurgerea unui labirint al cunoasterii. Motivele literare si exis-tentiale pe care le foloseste in povestirile din ,,Pergamentul diafan " sunt culese din locuri si din timpuri diferite,fiecare cu particularitatile sale ,dar toate reprezinta lumea reala,asa cm este ea,cu sacru si profan,cu tragic si hilar ,cu ne-
cunoscutul misterios si cunoscutul prea idealizat. De fapt,lumile create in opera
sunt mai mult paralele cu lumea reala,incadrand-o din toate partile dimensiunii
universale,punctand-o si accentuandu-i complexitatea imposibil de inteles,dar foarte usor de acceptat .Motivele folosite fac mai mult parte din lumea oculta:piatra magica,care produce delirul entropic al constiintei universale: ,,ma vedeam vorbind curent o sumedenie de limbi si intelegandu-le perfect fara sa le fi invatat vreodata", ,,ma vedeam femeie,barbat,batran,copil,hot,cersetor, nobil, astrolog,magnat,camatar, taran si negutator de smaragde in acelasi timp."(aici s-ar putea face o analogie cu ,,Scrisoarea I "a lui Eminescu,personajul trecand prin toate starile de ,,agregare" ale finite umane,si blamate, si laudate , si negli-
jate)
Din cauza pietrei, personajul isi pierde identitatea si devine un spirit universal care odata ce a luat forma profesorului William H. strange laolalta in colectia sa toate smaragdele pe care le intalneste, spre a concentra energiile Universului pe calea esentializarii finale. Ca si personajul magicianului, si Piatra are mai multe forme -un disc pe care este o inscriptie intr-o limba necunoscuta , ,,Enigma discului de smaragd" si din care se intrupeaza Mekor sub forma Leei; ochiul de smaragd al Zeitei Tara, ,,Jocul de smaragd".
Motivele cosmogoniei ludico-poetice si migrarii sufletului in trupuri succesive ( doctrina budhista ) ,,inconjoara motivul pietrei magice ,care prin acestea doua lucreaza in povestiri si determina salturile in timp si spatiu de la o lume la alta. Magicianul se transforma din rabinul Yehuda ha-Levi in Raymun-
Dus Lullus si Giordano Bruno,pentru ca mai apoi sa evolueze in Raoul Descar-
tes,Leibnitz(fondatorul analizei matematice) si Boole(creatorul algebrei booleane) si sa incheie cu Bochart de Saron,descoperitorul ,,limbajului divin''.
Debuturile povestirilor incearca sa aiba o baza reala, iar finalurile duc la concluzia marturisita la incheierea romanului: ,,magicienii,oricat de mare ar fi eroarea lor,sunt mai aproape de adevar decat mecanicistii".Ioan Petru Culianu creeaza aceste texte pentru a realize revelatia instaurarii pe Pamant a armoniei magice. Aceasta magie reprezinta initierea intr-un ocultism fara conotatii satanice ,si il urmareste pe autor pretutindeni pe parcursul creatiei,fiind prezenta hyperbolic in ,,Pergamentul diafan" .
Povestirea de inceput,care poarta numele romanului,prezinta fapte
dintr-un trecut destul de indepartat,intr-o manastire crestina,si impleteste ele-
mentele realului cu cele ale fantasticului;lumea in cauza se afla la granita Realiei.Magicianul este inca in faza incipienta a drumului sau:in persoana lui Ali al-Kashkari,zis Prinde-Muste ,un cavaler al Ordinului Cautatorilor de Adevar,un personaj obscur ,despre care nu se stie nimic,deoarece autorul nu in-
sista pe aparentele sale efemere,pentru a nu fi comparat superficial cu el insusi in alta lume.
